潮汕文化3136 视频

潮汕口语中的“阿奴”-潮汕历史文化;

潮汕口语中的“阿奴” “奴”字,估计很多人都不喜欢,因为这个字代表着奴役,比如封建社会的用词“奴才”,到了现代还演绎出一个新词:房奴。沦为房奴,是一种无 …

潮汕草鞋-潮汕工艺;

潮汕草鞋     草鞋,就是用稻草编织而成的鞋。古称为“蹻”。刘熙《释名·释衣服》:“蹻,草履也……”草鞋也和木屐一样,流传的时间久,使用的地区广。但潮汕草 …

潮汕潮俗婚礼的“六礼”习俗

       古时潮俗婚礼的“六礼”是指:        一,纳采。俗称作“定亲”,由媒人为男女两家通言,女家已许,男家才纳采(取)女之礼;        二,问名。俗称“合 …

潮汕功夫茶之擂茶

,, ,    顾名思义,就是把茶和一些配料放进擂钵里擂碎冲沸水而成擂茶。, 不过,擂茶有几种:, 如福建西北部民间的擂茶是用茶叶和适量的乏麻置于特制的陶罐 …

潮汕功夫茶之如何防止茶叶陈化

,, ,   茶叶一旦出现陈化的情况,口感就会大打折扣。那么,要如何做才能预防茶叶陈化呢? 1、茶叶含水量控制。茶叶安全水分限量在5%以下,粗制茶若采用一次 …

2019年第13届Pentawards银奖【潮州三宝】木刻风格包装-潮图设计;

2019年第13届Pentawards银奖【潮州三宝】木刻风格包装,深圳平面设计师,站酷网,中国设计师互动平台.伦敦时间2019年9月12日,在伦敦中心的8Northumberland Ave举办的第13届Pentawards颁奖盛典上,火狼设计的“潮州三宝”包装设计荣获银奖。Pentawards于2007年在比利时成立,是全球首个唯一专注于褒奖全球卓越包装设计的竞赛,被誉为包装设计界的“奥斯卡”。此包装挑选潮州本地极具代表性的特产“潮州三宝”为设计对象。采用手工木刻版画的方式对主要元素和字体进行雕刻印制,带有手作特有的质感和细节,与古法古制的潮州三宝相契合,突出潮州三宝天然古朴及独特人文气质。客户 | 潮州市文体中心 设计指导 | 杨振 设计师 | 胡淯滨 林依青 李锋 摄影 | 杨振

这些潮州老物件,你认识几个?

捕鱼筌、鱼篓、鱼崽篮、摔斗、苫围、戽斗、穀笪、水车犁耙、风柜、市篮、箩筐、竹扫帚、葵籍、土砻、吊篮、囊椅、米筛米罗、锄头、旋桶、洗衫篮、鸡笼子、竹扇、猪屎篮、尿桶

潮汕工艺|潮式朥饼制作技艺

朥饼是潮汕民间的传统糕饼,因其饼皮酥薄脆,亦称“酥皮朥饼”,其中以植物油做饼皮的,又称“素饼”。潮式朥饼制作技艺历史悠久,清嘉庆甲戌李书吉、王恒重修《澄海县志》云:“八月十五日为中秋节,士庶家以月饼相馈。”光绪甲申周恒重监修《潮阳县志》云:“中秋,制团圆饼,号月饼,晚间玩月以为乐……”这里所说的“团圆饼”,就是民间通称的朥饼。 潮式朥饼制包括制馅、包饼、烤制三大环节。制馅主要分为豆沙、

潮州大吴泥塑

潮州大吴泥塑是一种有着近千年历史的中国传统手工艺美术品 。其历史可溯至南宋理宗嘉熙元年(1237年),距今已有768年。清代中叶至民国初为大吴泥塑发展的鼎盛时期,泥塑作坊遍及全村,出现以吴潘强为代表的100多名泥塑艺人。 潮州大吴泥塑的艺术表现手法有雕、塑、捏、贴、刻、印、彩,其中贴、印、彩的有机结合而形成了强烈的中华民族风格,是区别于其它雕塑和民间泥塑的地方艺术特色。大吴泥塑多取材于

潮州民俗之节日篇【潮州清明节】

清明 | 二十四节气之一,因此时“气清景明,万物皆显”而得名。也是我国的传统节日,有着悠久的历史。  据资料显示,商朝时期已经确定了4个节气,到了周朝周公通过“土圭”测日影的方法,确定增加节气至8个,其中就包括了“清明”。  周朝之后,人们对祖先的崇拜超过了对神明的崇敬,在“清明”常有祭祖的活动,谓之春祭。  即使如此,“清明”还只是一个节气,是到唐朝,为了让官员能够回家扫墓,唐玄宗颁布政令将

潮汕民俗文化|潮州麦秆剪贴画

潮州麦秆剪贴画工艺最初以编织物形式出现。乡村艺人用刚收割的麦秆,织成篮、笠、桌椅、轿子、扇子、骏马等小工艺品。后来逐步演化成麦秆剪贴画。潮州麦秆剪贴画的题材主要有人物、花卉、鸟兽、水族和山水。表现形式有本色和套色两种。本色是指麦秆本身的金黄色、棕赤色,通过剪刻,贴在深色衬纸或薄板、绸缎上。套色则是将麦秆染上各种颜色,裁剪后粘贴于薄板上,从而产生特殊的艺术效果。麦秆剪贴画有潮州刺绣的纤细,有中国画的

潮剧-中国非物质文化瑰宝

潮剧又名潮州戏、潮音戏,是用潮州方言演唱的一个古老的地方戏曲剧种。它是宋元南戏的一个分支,距今已有四百三十多年的历史,主要分布于粤东、闽南、台湾、香港和东南亚等地。  潮剧由宋元南戏衍化而来,经过明清时期的发展,博取了戈阳、昆腔、正字、西秦、外江诸剧种之长,并受地方方言的影响和地方民间艺术的熏陶,从而形成了独特的艺术风格。其剧本语言注意本色又重文采,大量运用方言、俚语、歇后语,比兴生动形象,意

潮汕文化|潮汕话之潮语称婆母以“大家”现象溯源

刘万章《广东潮阳的儿歌》(北京大学歌谣研究会《歌谣》周刊1936年第8期)录:“媳妇绣鞋给大家,鞋顼绣有鲤鱼鸟,鞋尾绣有银鸳鸯。”《潮州民歌》(国立中山大学民俗学会《民俗》周刊第9期)录:“一丛松柏倒落坑,行孝媳妇敬打家:提起银瓶温烧酒,提起牙筷挟虾生。(自注:打家,姑也,夫之母。)” 潮汕方言称谓中,妇女称婆母作“大家”,是一古语词。  《说文》:“家,居也。”“家”的本义是居住地。在西周春秋

人民日报点赞!感受汕头非遗传承力量

这两天 汕头贵屿镇玉窖村玉和兴英歌队 和5岁小女孩互动的视频 在网络上火了! 人民日报、新华社等媒体先后报道 一跃成为千万级爆款! 这一幕发生在7日被誉 …