呵护潮州府城,让府县城隍庙重焕光彩


潮州古城的保护及文化传承,离不开海社会各界人士的参与。在热心人士的倡议下,目前镇海楼及廖厝祠已经启动了重建及修缮工作。近日,潮州市庙宇文化研究会的一篇呼吁重修府县城隍庙的文章,在网络引起较大的反响,在此,特向大家推荐本文。
 
潮州是一座独特的山水园林宋城
具有独一无二的府县城隍文化
      潮州这座国家历史文化名城具有典雅古朴的都城活态形象,要彰显潮州府城整体的精深、厚重、博大,一定要留住府城的高尚仪表,及府城的优良性格。本文要讲的内容,只是与其有关的三个课题。现分述如下:
 
超越特色的宋城
       潮州文化博大精深,源远流长。众多文物古迹如一颗颗明珠,镶嵌在潮州这幅美丽图景的土地上,闪烁着璀璨的光芒。潮州府城具有:历史悠久的沧桑美,山川形胜的天然美,人才辈出的人文美,其独特的风貌是:一水环护,二湖围守,三山拱卫;其特质文脉是:聚纳生机,地灵人杰,行成业精;构成其绝胜景观,是一座文明时尚、诗礼归真、风范超殊的山水园林宋城。(见图1)
 <图1>    
       潮州府城这座景观绝胜的山水园林宋城,其主体区就在郡北子城。主体区内历史文物丰富,晋、唐、宋、元、明、清、民国各个年代俱全,其中颇具特色的就有五处:府县衙署;府县孔庙;府县城隍庙;北宋太平桥;黄埔军校潮州分校。而这众多的文物古迹,都有其历史渊源,文化内涵,功能作用等诸多特殊效能,形成了府城主体区,进而构成潮州府城之政治中心,文化中心,信仰中心的载体。
      在这批弥足珍贵,内涵精湛,功能各异的文物宝库中要全面了解实属不易,下文仅就潮州独具特色的府县城隍庙这一专题作一些粗浅的解读。
 
 
独一无二的两庙
 
       中国城隍庙文化由来已久,始于夏商,盛于明清。在古代城隍是指守护城池之神,以城池为象征之崇拜身份,只属自然神明,后来才演变为人格化的神明,并定格为供奉公正廉明的功臣或杀身成仁的名将,从而将城隍的信仰上升为一座城市的保护神。历史上对城隍庙信仰随之遍布流行,直至明王朝,规定每一座县城都要建一座城隍庙让民间供奉之后,对神明敬畏和崇拜日益加深,从而成为当地的民风民俗文化。潮州府城的城隍庙文化,相信也是这样演进而来的。然而,与全国城隍文化及其他方面比较来说,潮州府县城隍庙,尚有其独一无二的优奇之处,列举如下:
    1、潮州棉湖设佐堂、各所城设城隍庙,潮州一府九县便增至十五座城隍庙,全国的城隍庙尚未发现有这种额外安排。
    2、潮州府城隍庙的城隍爷是封威灵公,与广府同一级别,比上海城隍伯的显佑伯高出两个级别。
    3、潮州府县城隍两庙,其庙址同地点,主座同坐向,地埕同高度,门楼同平面,这四个方面都极为奇巧的安排。
    4、潮人先辈为谋生离开故乡,励开拓之雄心,克创业之艰辛,在居留地扎根发展,然而他们忘不了家乡亲人,忘不了出洋拜祭求祈平安的心田神明城隍公,留着信仰崇拜的传统,传成了潮人的城隍文化,从而使海外侨胞、港澳台同胞子女接受潮州文化的熏陶,这是凝聚海内外潮人的精神纽带,也是潮州府县城隍庙与其他城隍庙不同之处。
    5、韩愈为民众祈求天下太平,安居乐业,特撰写《祭鳄鱼文》和《祭城隍文》,显示了古时潮州民众与官员互动的城隍文化早就演绎得那么精彩,这也是独一无二的。
 
 
祥和美好的愿景
 
       2020年10月12日,国家主席亲临潮州考察,这是潮州人民最幸福,最高兴的一天,也是潮州人民的福分。主席的谆谆嘱托和殷殷鼓励让我们倍受鼓舞,我们要抓住这个大好时机乘势而上,起而行之,把潮州建设得更加美丽。
       为了尽快修复潮州府县城隍庙,潮州市庙宇文化研究会恭请工程师许世冠,教授陈香白、吴榕青,学者郑雪侬
(已故)
,传统木结构技艺传承人肖楚明及九旬知情老人裴毓财
(已故
)等诸位先生共商事宜。已是耄耋之年的工程师许世冠先生仍不辞辛苦,对城隍庙的原来风貌格局进行详细的调研和论证,并按照“修旧如原”的理念,为复原城隍庙,设计出一套复建方案,现先将潮州城隍庙重修设计规划图的景区总图
(见图2)
和景区鸟瞰图
(见图3)
及设计说明介绍如下:

<图2>

 

  <图3> 

    
      潮州府城的独特风貌是一水环护,二湖围守,三山拱卫,潮州府城的特质文脉是聚纳生机,地灵人杰,行成业精,故一切营造拓展均需留住自然环境,疏通历史文脉从而为潮州找到延续价值与文明载体。
      基于上述因由,府县城隍两庙修复要保留原真性,按原坐向格局复建,提高素质,改善内涵,留住府城人文生活环境,力求远近期结合。
      潮州水利枢纽效益显著,又弥补了“水不兜身且自流”的地貌造型缺陷,库区常水位12.5米,更有利于改善府城生态环境。故潮州城隍庙景区在全局与长远的筹划中,应将区内在历史上的韩江小支流列入专项考虑,即开涵引江水,复用原有石方渠,工程省,收效大。其一,激活城隍庙景区生气,重放宋太平桥异彩,复西湖水清兮。其二,今后连通城区五大排放水系,自流冲洗污泥濁水,彻底净化全区生活环境,其三,远期逐步挖回内八景所依之池塘,注入江水,调整小区气候,留住原生态环境,则这时潮州完美成为一座具有文明时尚,诗礼归真,风范超殊的山水园林宋城。自当惊誉海内外,潮州百姓也将赞咏着这首满意的歌谣:
       上述是设计说明及远期设想、近期安排,从景区总图中,我们可以看到具体分布着潮州府城隍庙,海阳县城隍庙,北宋太平桥、戏台、百花台和白氏墓坊等建筑的布设。现分述如下:
   (1)潮州府城隍庙风貌古朴典雅,结体轩昂高敞
(见图4)
,庙前照壁麒麟浮塑是潮州四大精美艺术品的代表作之一,原庙中石香炉,现保存完好。
(见图5)

 

<图4>

 

<图5> 

 

   (2)海阳县城隍庙是明末清初时的潮州古建筑格式
(见图6)
,门楼石浮雕用故事人物图案装饰,独具一格,原石构件全套现仍保存完好,实属难得。
(见图7)

 

<图6>

 

<图7>

 

   (3)北宋太平桥
(见图8)
下之原韩江小支全长1000米,尚有石方渠700米可复用,沿途流穿宋太平桥后尚有三道小石桥可复原,辟为游览小景,然后在九龙吐珠亭注入西湖。 
 

 <图8>
   (4)原海阳县城隍庙的前面有一座戏台(见图9),该戏台复建后既可彰显潮州古建艺术之美,又可供潮剧、潮州音乐等演出,节日更是市民狂欢的好去处。
 
  <图9>
   (5)修复原百花台
(见图10)
,扩大景区的绿色空间,让市民领略潮州文化之从容与厚重。
 <图10>
 
    (6)重修唐代白氏墓坊
(见图11)
据口述历史记载,在原百花台东面的古墓坊,该墓为唐代尉迟恭夫人白氏之墓,它与潮州开元寺”法轮常转”的石刻有相连关系,可丰富府城历史人文的故事衔接。
 
      自国家主席到潮州来,从上到下,整个潮州都动起来了,围绕“把潮州建设得更加美丽”这一利国利民的重任,潮州市庙宇文化研究会总结回顾近十年来所做的工作,而这篇文章,是如何把潮州这一座超越特色的山水园林宋城修复打扮得更加美好、复建独一无二的府县城隍庙图景展示出来,力求打造“古”的典范,彰显“古”的美丽,唤醒留住府城记忆,从而达到化古建为文明载体,注入生机,进行活化利用,促进潮州旅游事业的发展。
       为把潮州建设得更加美丽,我们尽责、尽力、尽心,祈望我们的愿想,能够得到大家的认同,牢记使命,起而行之,尽快将潮州建设得更加祥和美好!

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