潮汕风俗之潮州青龙庙会

潮汕风俗之潮州青龙庙会 插图


       潮州青龙古庙,也称安济圣王庙,始建于明代,距今已有400多年历史。潮州旧府、县志及清人笔记中有“滇人有宦于潮者,奉(王伉)神像至此,号安济圣王,立庙镇水患,遂获安澜”之记载。传统庙会青龙古庙为活动中心,以遍布潮州各地的神前(社)为依托,庙会活动影响遍及潮汕地区,并受到侨居海外的潮、客属人士的关注。

       安济王诞原为农历三月二十七日,后演化为从农历正月二十四日至月末的数天中选择。每年正月初四,当地士绅耆老齐集青龙庙内,由主事掷珓杯取吉日,从正月二十四起掷,每掷珓一次代表一天,胜珓那天为庙会日,如直到月末仍占无胜珓,则从头反复直至择出好日子。择日后昭告各地神社,旧时潮州城中有民众自发的庙会活动组织,如下市、大街、上东堤、下东堤、下水门、太平后巷、北门、汕头等社,以及侨属以侨居地组织的“实叻社”(新加坡,马来西亚)、暹罗社(泰国)、安南社(越南)等。

       传统潮州青龙庙会活动分青龙庙与神前两个部分,青龙庙由当地耆老乡绅及庙祝负责活动联络、组织、接待香客,祭祀佛、道、儒和民间吉祥神、保护神等,以祈福禳灾、求子嗣、祛病痛等;神前活动一般以行业或居住地为单位组建,组织严密,分工明确,各负其责,规范周全。传统上,每年农历正月十三至十五“兴灯”是庙会活动的前奏,潮州城内连续三夜游灯,各地神社早早定制、督造花灯,这时潮州城内灯光烛天、弦歌动地、绚丽多姿。庙会前一天有专门人马,提大灯笼、执安路牌、敲马头锣,遍行全城,以示报知(游神路线),称为“先安路”。庙会当天,由真君宫鼓乐队当响道,其余锣鼓班及花灯队伍皆追随神轿后面,抬安济王爷及其大夫人、二夫人神轿出巡,由春城楼上堤落竹铺直上太平路,后按预定路线巡游,所到之处,行家铺户摆设香案以示恭迎,人们争摸神轿以消灾祈福,烟花爆竹之声持久不息。庙会通宵达旦三昼夜,各神社摆香案、设茶座,并请戏班或木偶戏搭台演出,招引游客观赏,接待游神队伍,叩迎圣(神)驾。巡游后“回銮”,当巡游队伍回到一定地段时,所有锣鼓队同奏潮州音乐《水底鱼》,鼓乐起时扛神轿者都将轿直撑至头顶,高擎神轿及神像,奔跑直入庙门。

      潮州青龙庙会既承载着闽粤地区对蛇神的传统崇拜,又与潮人崇尚祭祀一心为民的地方神祗密切相关,并以其独特的祭祀格局而享有盛誉,庙会也成为海内外潮人凝聚乡情的重要纽带。由于历史和政治等因素影响,潮州青龙庙曾一度遭到破坏,庙会活动也受到极大限制,改革开放以后,虽然在政府和海内外潮人共同努力下得以恢复,但已难以重现其盛况。因此,亟待采取有力措施加以保护。

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