潮汕风俗之潮州青龙庙会

潮汕风俗之潮州青龙庙会

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潮州青龙古庙，也称安济圣王庙，始建于明代，距今已有400多年历史。潮州旧府、县志及清人笔记中有“滇人有宦于潮者，奉（王伉）神像至此，号安济圣王，立庙镇水患，遂获安澜”之记载。传统庙会以青龙古庙为活动中心，以遍布潮州各地的神前（社）为依托，庙会活动影响遍及潮汕地区，并受到侨居海外的潮、客属人士的关注。

安济王诞原为农历三月二十七日，后演化为从农历正月二十四日至月末的数天中选择。每年正月初四，当地士绅耆老齐集青龙庙内，由主事掷珓杯取吉日，从正月二十四起掷，每掷珓一次代表一天，胜珓那天为庙会日，如直到月末仍占无胜珓，则从头反复直至择出好日子。择日后昭告各地神社，旧时潮州城中有民众自发的庙会活动组织，如下市、大街、上东堤、下东堤、下水门、太平后巷、北门、汕头等社，以及侨属以侨居地组织的“实叻社”（新加坡，马来西亚）、暹罗社（泰国）、安南社（越南）等。

传统潮州青龙庙会活动分青龙庙与神前两个部分，青龙庙由当地耆老乡绅及庙祝负责活动联络、组织、接待香客，祭祀佛、道、儒和民间吉祥神、保护神等，以祈福禳灾、求子嗣、祛病痛等；神前活动一般以行业或居住地为单位组建，组织严密，分工明确，各负其责，规范周全。传统上，每年农历正月十三至十五“兴灯”是庙会活动的前奏，潮州城内连续三夜游灯，各地神社早早定制、督造花灯，这时潮州城内灯光烛天、弦歌动地、绚丽多姿。庙会前一天有专门人马，提大灯笼、执安路牌、敲马头锣，遍行全城，以示报知（游神路线），称为“先安路”。庙会当天，由真君宫鼓乐队当响道，其余锣鼓班及花灯队伍皆追随神轿后面，抬安济王爷及其大夫人、二夫人神轿出巡，由春城楼上堤落竹铺直上太平路，后按预定路线巡游，所到之处，行家铺户摆设香案以示恭迎，人们争摸神轿以消灾祈福，烟花爆竹之声持久不息。庙会通宵达旦三昼夜，各神社摆香案、设茶座，并请戏班或木偶戏搭台演出，招引游客观赏，接待游神队伍，叩迎圣（神）驾。巡游后“回銮”，当巡游队伍回到一定地段时，所有锣鼓队同奏潮州音乐《水底鱼》，鼓乐起时扛神轿者都将轿直撑至头顶，高擎神轿及神像，奔跑直入庙门。

潮州青龙庙会既承载着闽粤地区对蛇神的传统崇拜，又与潮人崇尚祭祀一心为民的地方神祗密切相关，并以其独特的祭祀格局而享有盛誉，庙会也成为海内外潮人凝聚乡情的重要纽带。由于历史和政治等因素影响，潮州青龙庙曾一度遭到破坏，庙会活动也受到极大限制，改革开放以后，虽然在政府和海内外潮人共同努力下得以恢复，但已难以重现其盛况。因此，亟待采取有力措施加以保护。