建于唐代,潮阳这座墓塔历经千年保存完好且造型独特,并见证了韩愈与大颠的文化交往 位于潮阳区铜盂镇的灵山寺,掩映在一片青山秀水之间,与潮州开元寺齐名,是粤东著名古刹之一。它由唐代高僧大颠祖师所创建,不仅历史悠久,规模宏大, …
「中国抽纱艺术瑰宝」——潮汕抽纱 抽纱是广泛流行于潮汕平原城乡的民间绣类工艺。古来当地妇女就有在纺织物品上拮(抽)纱、刺绣和用纱线编织纹样饰品的传统,19世纪中叶汕头开埠通商后,潮汕抽纱开始融入西方的图
綠雕、時花、燈籠......精心布設的景觀給市民遊客留下美好「初印象」 春節剛過 汕頭喜氣洋洋的「年味」 「餘熱」未了 汕頭市在各個重要節點精心炮製的景觀和氛圍「視覺盛宴」,為汕頭旖旎的城市風光錦上添花,節日期間吸引眾多 …
新华社报道汕头侨批文化艺术展 | 在港开幕侨批展重温潮人家国情怀 5月24日,“侨批纸短 家国情长——汕头侨批文化艺术展”在港开幕,新华社以《汕头侨批文化艺术展在港开幕 重温潮人家国情怀》为题报道此次活动,全文如下: …
潮汕糕饼印 潮汕木刻,历史悠久。糕饼印也随着木刻的发展面世。糕饼印又称糕饼桢,是制作糕饼的工具。 潮汕糕饼印综合吸取了潮汕民间雕刻、剪纸、刺绣、泥塑等艺术和技艺,形成独具一格的艺术品,是潮汕工艺美术的一朵瑰丽花朵。潮汕的糕饼印雕刻刀法明朗简炼,线条粗犷、刀路顺滑,刚劲有力,牙边均匀。糕饼脱印爽快。用料多选用坚实耐用、木纹细幼的木片。糕饼印构图饱满,富于装饰色彩,风格独特。潮汕的糕饼印业中,具有代表
潮汕民俗文化|潮州鲤鱼舞 潮州鲤鱼舞源自唐代,从宋代开始流传于民间,至今已形成一套较为固定的表现形式。表演者是5名男子,由12个基本动作组合成不同的表演套数,形象地表现鲤鱼出滩、跃埂、啃泥(降涂)、抢食、穿莲、送鱼、三相、比目、打春、产卵、五相、化龙等动作,把鲤鱼的生活情景表现得淋漓尽致。舞蹈动作刚劲有力,粗犷奔放,具有南派武功的特点。舞蹈用潮州大锣鼓伴奏,更显气势恢宏。因为鲤鱼代表吉祥、喜庆、富裕,所以潮州鲤鱼舞深受人民
潮汕文化——潮州歌册《龙井渡头》 歌册不能仅是“家族记忆”杨佩华给汕头大学学生说唱潮州歌册《龙井渡头》。 歌册潮韵,联结了四代人“广东管落潮州城,潮州各县各有名,别县事情不必唱,单唱海阳乞人听……”20世纪50年代的汕头市华坞村,每到太阳西沉之时,一位歌声优美的老妇人便会在自家院子里唱起潮州歌册中的名曲。 歌声传入邻居的耳中,又口口相传,不到半小时,院子便被闻歌而至的村民们挤满了。围坐的村民们时而安静聆听,时而跟着老妇人浅声哼
潮汕文化|潮州话的正反对语 潮州母语,包括口语、俚语、俗语、歇后语。它本真质朴,属于草根文化,是中华汉语文化的一个矿藏,有待人们的珍爱与开发。如果你有意收集其正反对语,十分有趣,也很神奇。笔者已捡拾了若干,撷取几则供读者品赏和娱乐。 浊对清,衰对兴,偏邪对正经;内对外,嫁对(母子),相怨对(口皮)破;甜对苦,“安”对(女亩),(不会)生对大肚;俗对雅,咸对(斩食),无粕对有坪;邪对正,戆对定,惰做对力拼;输对赢,坐对行,
出生澄海县东里,被旅泰侨领认义侄,参与抗日和反法西斯,是出席开国大典中最年轻的爱国侨领 导读 他被旅泰侨领蚁光炎认为义侄。抗日战争爆发後,他参加暹罗华侨各界抗日联合总会。他遂继承叔父遣志,参加抗日救亡运动和泰国反法西斯斗争,当选为泰国 …
惊艳! 33件潮州刺绣精品亮相巴黎-潮汕工艺; 惊艳! 33件潮州刺绣精品亮相巴黎 “棒极了!”“太精致了,不可思议!”“比画更美,太生动了!”……“锦绣丝路”中国精品刺绣艺术展6月1日在位于塞纳河畔的巴黎中国 …
这个潮汕人三次出任泰国总理,并受邀参加天安门阅兵! 潮汕先民因历史原因乘红头船出海外谋生,他们海上航行的艰辛,临危不惧,顶风而上,正是有这种勇气、这种以冒险拼搏、同舟共济、诚实守信的红头船精神,在严峻的考验面前,艰