吴南生：我的收藏是捡破烂开始的！

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“真正的收藏家收藏的是历史、传承的是文化。”时任广东省委书记汪洋参观广东省博物馆举办的《吴南生捐赠书画展》后，发出了这样的感触。在半个多世纪的时间裏，曾经的“改革闯将”、广东省委原书记吴南生谱写了一段不平凡的收藏传奇。前半生的戎马生涯裏，吴南生与字画收藏结缘；之后指点江山、力主改革的风云年代，他广结善缘，使不少散失的古代字画“聚”于一室；近年来，他又大手笔地将这些“心爱之物”捐出，分别成了广东省博物馆、汕头博物馆的“镇馆之宝”，还拍卖古画筹集巨资给广东贫困山区的教育事业，建希望小学、中学。在吴老的捐赠中，仅北宋人《群峰晴雪图》一幅画估价就已过亿元。这样的义举背后，融会了吴老对收藏、对人生的体悟，他用自己不平凡的收藏经历，道出“相聚是缘”四字真言。在今天这个越发浮躁、功利的时代，告诉人们收藏的真谛。绚丽归于平淡，在收藏中达到“物我两忘”的境界，非常人所能及。超越“物役”、“物累”对人心的羁绊，抛弃功名的重枷，才能步入收藏的最高境界。民国大收藏家张伯驹“收而不藏”，慷慨捐出价值连城的国宝，爲文化传承甘当人梯；两年前辞世的王世襄，清逸洒脱，道出收藏的至真境界“由我得之，由我遣之”；而今，吴南生也吐露了自己大半生的收藏心得：“相聚是缘”。

战火中与古物结缘时代的颠沛流离中，偶然会成就一些大藏家。民国大收藏家张伯驹在战乱中，靠一双多年练就的慧眼拯救了号称“天下第一山水画”的《游春图》等一批国宝。而吴南生与古物字画的结缘，可以追溯到上世纪战火纷飞的年代。“我经常说，我的收藏是捡破烂开始的。”吴老笑着说。1948年，久经战火考验的吴南生出任刚解放的中共吉林市委宣传部长，受到当时吉林省委宣传部长李初梨、东北局城市工作部秘书长朱光等老领导的影响，开始对古物字画産生兴趣。“他们两位都是懂得文化、懂得收藏、喜欢收藏的，由于工作关係，我们三个人都很熟。”吴南生说，起初自己对收藏并没有概念，但在两位老领导的影响下，慢慢学习鑒赏文物。吴老回忆说，吉林长春曾是僞满首都，僞满皇帝溥仪曾偷偷把故宫裏的不少东西运到长春，因此在长春等地的市面上流传着许多清宫旧藏。

“那时长春还没解放，散落在社会上的文物很多。每天天不亮，就会有人在胡同裏卖东西，就像‘天光墟’那样。”吴老回忆说，那时候，他跟随李初梨、朱光“看、品、议”，不知不觉迈入了鑒赏之门。

而吴老真正收藏文物是从上世纪50年代中期开始，基于多年的熏陶，他已练就了不凡眼力。1955年，从海南岛回到广东省委工作的吴南生，礼拜天经常到文德路走一走。“那时候，3块、5块就可以买一件名人字画。我记得，当时一幅张大千的山水画才15块钱。在北京，我还花10块钱买到董其昌的作品，现在拍到起码100万元以上。”

吴老回忆起他收藏的第一件文物，当时在文德路，吴老看到一张古画有“文仲子”的白文图章，没有落款。因爲知道文仲子就是文徵明，引起了他的注意。反复观察用纸、用墨后，吴老发现画的右下角有一方藏章是“竹朋真赏”。吴老知道，“竹朋”即李佐贤，是清代着名的收藏家。他断此物爲真迹，掏60元买下来。“那时候，每个月的工资除了上缴家裏外，还有20块钱的生活费，我攒3个月钱，才买一张文徵明的画。”这幅画后来经过着名鑒定家谢稚柳等人鑒赏，被认定爲真迹。

“最初只是觉得那些东西丢掉了很可惜，所以我说是捡破烂。”吴南生说，自己介入收藏，没有其他目的，只是因爲喜欢。

广结善缘邂逅名画

广结善缘。吴南生之所以能够成就爲20世纪广东地区有名的书画鑒藏家，与他广交文人朋友不无关係。广东省博物馆书画研究员朱万章说，吴老在从政之暇，雅好书画，并与着名书画鑒定家谢稚柳、啓功、刘九庵、杨仁恺、苏庚春、王大山等结下深厚友谊，耳儒目染，练就了一双慧眼。

除了在广州文德路等地“捡漏”，北京、上海的朋友也会不时给吴老提供“好东西”的线索，吴老也本着自己的实力“遇好则收”。

上世纪60年代初，一位福建的老者辗转找到了吴老，向他推销几件家传的书画。因爲索价不高，吴老花120元买下了一幅画面“黑乎乎”且无落款的古人山水画。“我当时已经看出这幅画至少是南宋的作品”。果不其然，多年后，他委託人将其带到上海装裱，在装裱中发现画面右下角隐藏着“熙甯辛”（北宋神宗的年号）三个字，由此印证了吴老的非凡眼力。而这幅流传了近千年的北宋人绘画《群峰晴雪图》，后由吴老捐赠给广东省博物馆，成爲其“镇馆之宝”。

上世纪五六十年代，吴老每逢到外地出差、开会，看到有价值的字画也会买下来，元人作品《平沙落雁图》就是他从北京琉璃厂买到的。

上世纪70年代末，吴南生在北京琉璃厂还邂逅了董其昌的山水长卷《少陵诗境图》，但董其昌僞作多如牛毛，真僞难辨。在长卷衆多的收藏印章中，吴老一眼看到了一方藏章是王懿荣的。“王懿荣是一位大藏家，也是发现甲骨文的大学者，他的眼力一定不会差。”于是，吴南生当机立断买下。后来经啓功、谢稚柳等鑒定家鑒定，也被认爲是董氏的真迹。

与吴老结交善缘的有不少大名鼎鼎的画家，如潘天寿、林风眠、关良、李苦禅、吴作人、朱屺瞻、刘海粟、啓功、程十髮、关山月、黎雄才、陆俨少等人，在“文革”被冷落的年代，吴老成爲他们的知心人。

1977年底，吴老邀请当时还未摘去“反革命”帽子的刘海粟来到广州，过了一个愉快的春节。87岁的刘海粟在广东过得很开心，一直不愿意离开，他爲吴老收藏的一幅明代书法家张瑞图的书法《渼陂行》亲笔题跋，也留下一段佳话。

广结文人朋友，吴老还一手促成过名画诞生。1987年3月，赵朴初与诸名家访深圳，游西丽湖后至石岩湖，午餐后即席赋诗一首，将这些名人的名字巧妙嵌入。细心的吴老，之后促成了《西丽湖图》，其中有赵朴初的一首诗，有王璜生的一幅画，有千家驹的一篇跋和黄苗子的一幅字。《西丽湖图》的跋文中记载了当时雅集的名人名单，包括了费孝通、周培源、赵朴初、钱伟长、曹禺、刘开渠等20余位。《西丽湖图》可说是文人因缘际会的産物，它见证了深圳改革开放历程中一段珍贵历史，独具价值。

“天天洗澡”掩护古画

在大多数人无视古物字画价值的时候，吴南生赶上了收藏的“黄金年代”，得以使这些文物相聚，但也付出了别人难以想像的艰辛。

在那个欣赏书画被贴上“封资修”的年代，有人收藏艺术品甚至被扣上投机倒把的罪名，吴老于是给自己定下了一个“律条”：只进不出。尽管奉行如此低调的原则，但“十年浩劫”中，吴南生仍爲保护这些文物绞尽脑汁。

文革开始后，全国到处“破四旧”，不少古玩字画毁于一旦。吴南生也忍痛烧了一些字画，不过烧的都是当时认爲是“小名家”的作品，这样“弃卒保车”，才把着名的、年代久远的留下来。还有一次，吴老因这些字画被红卫兵打得耳朵出血。

后来局势紧张，爲保护这些字画，吴老就把画轴拆下来，剩下的部分捲起来藏匿，由于拆下来的木头太多，怕被红卫兵发现，吴老全家就用画轴烧水洗澡。“那阵子，几乎是天天洗澡。”吴老笑着说。

即便这样，仍有心爱之物不慎遗失。吴老锺爱的《文徵明自书诗册》在文革后期不慎遗失，多方寻找也不见蹤迹。吴老动情地回忆说，直到上世纪80年代末，他陪同国务院原副总理谷牧到广州文物总店走走，第一个看到的藏品就是这本《文徵明自书诗册》，吴老又用几幅名画才将它换回。他不无感歎地说：“真是神物自有呵护！”

然而，这些前半生靠心血收藏、掩护才得以保护的文物，吴老晚年将它们大部分慷慨捐出。

晚年散尽毕生所藏

“暂得于己，快然自足。”吴南生半个多世纪的收藏经历中，将这些多年“聚”来的古物“散”去，使其收藏步入了更高境界。从上世纪90年代开始，吴南生开始陆续“散”宝，手笔之大、气度之大，罕见于当今收藏界。

1994年，吴老将自己所藏多年的北宋人《群峰晴雪图》捐赠给广东省博物馆，成爲其“镇馆之宝”。吴老曾将这幅珍爱的画作比喻爲“女儿”，由于宋人绘画存数极少，它的市场估价已过亿元，但吴老却毫不吝惜。

1995年，吴南生发起举办的“95希望工程广东筹款拍卖会”，他带头捐出所藏清代至现代名家书画精品10件，爲希望工程筹款100万元。

1996年4月，“吴南生藏现代名家书画拍卖会”在汕头市举行，这是国内首次爲教育事业筹集资金的个人藏品专场拍卖会，这次拍卖会实筹资金420万元，用于新建一所小学和扩建一所中学之用。

2007年，吴老再度拿出近百幅明代至近代名家珍品义拍以支持教育事业，其中包括了他数十几年间发现、收藏、千辛万苦保护下来的董其昌、张瑞图、王铎、刘墉、郑板桥等名家墨宝，拍卖所得的1300万元全部捐出。

2010年，他又将估价过千万元的元人绘画《平沙落雁图卷》捐赠给汕头博物馆，成爲其镇馆之宝。深圳特区建立30周年之际，他又将珍藏多年的《西丽湖图》捐赠给深圳。

据不完全统计，吴南生近年来捐赠、义拍的作品，市场估值早破亿元。当人们在攀比自己的作品拍得天价时，吴老却选择义捐自己的珍贵藏品。面对这些凝聚心血收藏而来的文物瑰宝，从“据爲己有”到“不据爲一己之私”，吴南生达到了收藏的另一重境界。

2011年6月，即将迈入90岁的吴南生，荣获了中国文物保护基金会颁发的“薪火相传——中国文化遗産保护特别贡献奖”。而对于捐赠的义举，吴老的回答朴实而感人，他说：“我已经老了，我要将手头上这些与自己有缘的藏品，在晚年作出最好的‘处理’。我不可能永远佔有，也不可能留给我儿子，我不是那种人。”

只道一句“相聚是缘”吴老的收藏理念与他的人生境界相融合。因爲“悟性”，吴老能与这些饱含传统文化魅力的文物字画结缘，得以将它们收藏；也因爲“悟性”，吴老又乐于在晚年将它们慷慨捐赠，平实道出了收藏的真谛。“相聚是缘”是吴老对于收藏的四字真言。此次省博物馆举办的“吴南生捐赠书画展”开幕式上，吴老与自己早年捐赠的作品“再见”，道一句“相聚是缘”，如同是与昔日的老友再见面。“相聚是缘，这是禅宗的一句话。禅宗裏说，恩惠是缘，怨恨是缘，百年之后，一了百了。人一定要很豁达，收藏也是这样。”吴老如此解释四字的内涵。“将藏品捐出来，就能够继续这件文物的缘分。我身后的人，一千年，一万年以后能够看到中国古代有这麽厉害的绘画，这个缘分就能续下去了。”对于藏品的“聚”和“散”，吴老有这样一个理念：“比如，今年我拿一幅文徵明的字拍卖30万元，建一所希望小学，十年后有人再将它拍40万元，又可以建一所希望小学。这样下来，100年大概可以建十所学校，文物没有变，缘分却扩散了。”

“便宜就好”知识理财

吴老的收藏秘诀还有四字真言是“便宜就好”。“如果假的呢，损失也不大；但如果是真的呢，就不得了了。”这体现了他对待收藏的平常心。

上世纪80年代，吴南生曾专门收藏楹联，不爲别的，就爲便宜。“那时字画贵了，我买不起了，但对联很便宜。”吴南生说，“便宜也能捡到好东西，当然要靠鑒赏功底”。

而吴老的收藏决不爲升值，更重要的是爲了自己的临摹、研习。吴老回忆说，最早从收藏文徵明的书法开始，于是开始转移对书法收藏的兴趣，比如董其昌、王铎、赵之谦等着名书家的墨宝都成爲他收藏的对象，慢慢积累下来也就有了比较广的收藏面。

吴老的书法功力与收藏的丰厚程度同步俱增，他将自己收藏的这些字画熟识于心，融于一炉，形成了自己的书法风格。

“对于收藏，我主张以一种知识理财的方式进行。要依靠藏家自己的知识素养、眼力进行收藏，而不应该是盯住升值空间，盲目一窝蜂地炒作一些名家的作品。”吴南生道出自己的收藏心得，“我不主张青年收藏家一开始就收藏古代的名家字画，可以从现当代画家的佳作收藏入手，凭藉自己的眼力和独到的喜好做判断，原则是要自己喜欢。”

对于心爱之物，除了入手，还要“入心”。“我数十年的心得体验是，收藏应该是个人的一种文化素养，是自己内心发源出来的，对文物的爱护和感情，应该说没有什麽功利的目的。”吴南生说。

吴南生鑒藏书画，秉承“独乐不如衆乐”的古风。据不完全统计，自20世纪80年代以来，吴南生先生将所藏宋元明清以来的书画先后捐赠给广东省博物馆、广州艺术博物院、汕头市博物馆、深圳博物馆和潮汕历史文化研究中心等。这批书画中，既有反映宋元山水画风格的绘画名迹，也有代表广东桑梓文化的乡贤书画；既具有艺术性，也具有文献性，成爲一笔宝贵的文化财富。