了不起的潮商!在外闯得了天下,在内起得了“雅厝”
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了不起的潮商!在外闯得了天下,在内起得了“雅厝”
中国人素有“衣锦还乡”情意结,潮汕人自然也不例外。以敢拼敢闯闻名于世的潮商,当年乘着红头船外出谋生,等到闯出一片天,功成名就之际,自然想要落叶归根,回家“起厝”。由此,生出许多可供后人传颂的趣事。
从熙公祠
“一条牛索激死三个师父”
陈旭年,清末华侨巨商和著名侨领,出生于潮安彩塘,后到马来西亚新山“开港”,并成为当地最大的港主,1870年受封柔佛华侨侨长。为了表彰陈旭年对柔佛州开发作出的贡献,除了以他的名字为街道命名之外,柔佛河的最大一条港被命名为“砂陇港(砂陇是陈旭年故乡金砂的俗称)。至今,当地华人都尊称他为“旭年公”。
对故乡怀有深厚的感情的陈旭年,从清同治九年(1870)开始,历时14年,耗资26万银元在家乡金砂斜角头兴建“从熙公祠”。当地俗语有“砂陇祠堂,下美沈厝”(均属彩塘),喻其建筑之精美。
从熙公祠最令人叹为观止的是镶嵌于门楼石壁上的石雕,分别以土农工商,渔樵耕读,花鸟虫鱼为题材,每幅石刻都很好地运用了“之”字形的构图,将不同时空的人、事、物集中在同一画面,浓缩故事情节,表现最富戏剧性的瞬间。
很多潮汕人少时都听说过“一条牛索激死三个师父”的故事,这个故事正是源于潮安彩塘“从熙公祠”的石雕牛索。
据说,当年陈旭年请了两班石雕艺人进行比赛。“士农工商”石雕里有“牧童放牛”的场面,一个戴着葵笠的牧童伏在牛背上,手里系着两股绳索,细如牙签,绳子的纹理质感十分精细。由于石材性脆,不易精雕,不像木材一样具有韧性,牧童手中的牵牛绳如果太细,最后在刻细致的牛绳纹路时,就会有可能不小心刻断,前功尽弃,又得从头开始。经过多位师傅研究,改用泡水细磨轻刮的方法,才把牛绳雕刻成功。
据陈旭年直系四代后人陈炳正老人介绍:当时为了打造这些精美的石雕,陈旭年专门请来宫廷匠师共三代五人,每天供其好茶好烟,在其精神旺盛时便雕琢二个小时,但是这样打了三年,仍是以失败告终。可陈旭年不但没有放弃,反而以更大的诚意把石匠请回,加倍招待,并为其在家乡建屋置业。经过匠师们呕心沥血,最后才将这条堪称一绝的石牛绳打造出来。
潮汕讲古:柔佛大港主陈旭年
郭氏大楼
“郭来郭来,大厝起好是我个!”
有着潮汕版乔家大院之称的郭氏大楼位于揭西棉湖,始建于清雍正年间,相传历时近15年才竣工。大楼依山傍水,临湖而立,建筑考究,气势恢宏。大楼占地5460平方米,整座建筑共99间房,为潮汕地区典型的“驷马拖车、百鸟朝凤”格局;以硬山顶建筑为主体,大楼前为广场、围墙和照壁,五落院堂,四条花巷;后有琼楼,层台耸翠,飞阁流丹。
郭氏大楼的创建者名郭光祖,书名郭翊隆,在棉湖,人们通常都称他为郭来。“郭来郭来,大厝起好是我个”,这句俗语老一辈的棉湖人都很熟悉,讲的便是关于郭来修建郭氏大楼时的一桩趣事。
潮商郭来,因糖而兴。郭氏祖籍福建莆田,郭来的祖父在清康熙年间才迁至棉湖定居,一开始在棉湖南门头居住,靠给棉湖的殷户富家挑溪水换取菲薄收入度日,生活贫苦。到了郭来这一代,粤东各地大兴蔗糖业,棉湖周围农村多种甘蔗,不少农村乡寨出现了用牛拉行石滚碌来压取蔗汁制糖的土糖寮。当时棉湖及揭阳西部一带的蔗糖远销江浙苏杭京津沪一带,利润丰厚。
潮商郭来,因糖而兴。郭氏祖籍福建莆田,郭来的祖父在清康熙年间才迁至棉湖定居,一开始在棉湖南门头居住,靠给棉湖的殷户富家挑溪水换取菲薄收入度日,生活贫苦。到了郭来这一代,粤东各地大兴蔗糖业,棉湖周围农村多种甘蔗,不少农村乡寨出现了用牛拉行石滚碌来压取蔗汁制糖的土糖寮。当时棉湖及揭阳西部一带的蔗糖远销江浙苏杭京津沪一带,利润丰厚。
郭来拓展了棉湖的制糖工业,带动了一方经济,成为当时负有盛名的实业家。决心修建郭氏大楼。然而,古代等级制度森严,建筑方面亦然。士农工商,当时商人地位是较低的,郭来建造的郭氏大楼眼见已经远远超出其身份,想必会被朝廷追究充公。当时的棉湖进士、翰林院学士林景拔见郭来修建的宅子比自己的翰林府还要辉煌,心生不忿,便教一些孩童到郭来面前唱起歌谣:“郭来郭来,大厝起好是我个。”意思是郭来的大楼建好后会变成林景拔的。
多亏了与郭来交情甚笃的当朝监察御史邱玖华给他出主意。他让郭来在大楼落成后,中祀郭氏先祖、唐代汾阳王郭子仪神位,灯笼书“汾阳府”,郭来又用重金向朝廷买来个“青州刺史”的官衔,在大楼的门匾中写上了“大夫第”,有王府朝官的名义,才平息了时人的风波,而郭氏大楼也得以保存下来,成为棉湖郭氏子孙的基业。如今,郭氏大楼被列为省级文物保护单位。
纪录片《潮糖之路》讲述潮商郭来发家致富的故事
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