潮汕风俗之潮汕习俗拜婆母
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潮汕地区父母寄望孩子平安的习俗拜婆母，望子成龙”、“盼女成凤”己成为家长们的普遍心态。为了使孩子无病无灾，健康成长，过去潮汕地区一些地方流行一种拜“婆母”的习俗。过年、元宵、七月初七、冬至，每年要四次祭拜“婆母”。农历七月初七是“婆母生”，祭拜当然更庄重了。虽然仪式上有点迷信，但是父母对小孩平安的寄望，是对晚辈健康成长的美好祝愿,是希望晚辈平安幸福,远离灾难。孩子是父母一生的牵挂，也是父母甜蜜的负担。从牙牙学语到蹒跚学步，宝宝的身上寄托了父母无数的希望。
祭拜“婆母”的地点不是在厅堂里，而是在睡房的眠床上。祭拜时眠床的草席上面放上一个过节时盛粿用的大竹篼子，摆上乌鱼、龙眼、薯粉制的小甜圆、粉丝、鸡蛋等象征吉祥、多子、长寿、圆满的供品，点上“公婆灯”，用瓷碗或竹筒作香炉。“婆母灯”早在女子出嫁时，嫁妆里就配备上了，锡制的，由两部分组成：可以盛豆油安上灯芯点火的油盏和一个既可放在桌上又可挂在墙上的架子。祭拜完毕，“婆母灯”就挂在睡房的墙上，香炉则藏放在眠床的顶棚上面。
旧时产下小孩，不管是男是女，第三天就要“上腊”。家里的门，从内到外，有门环的，都用红纸把门环封严，没门环的，就把红纸贴在门环的位置上。不管是亲邻还是路人，见到人家门上贴着这种警示标志，就知道里面在“禁腊”，婴儿产妇都需要安静，不能弄出太大的响动。这是一种不成文的规则，也是一种道德。
婴儿产下的第九天(各地习俗细节不同，日期也有差异)是“开荤”。产妇从生产开始，是不能吃荤的。这天请来“婆母”，祭拜完毕，揭去门上“禁腊”的警示，产妇就可以吃荤了。
拜婆母，就从第一胎的第九天（或十二天）开始，此后每年四次祭拜。但不管产多少胎，产后第九天“开荤”一定要拜“婆母”的。
从古至今，我国民间都有以银饰品作护身符给刚出生不久的 小孩带在身上的习俗，传说可以祛风驱邪、祛病祈福，保护婴儿平平安安健康 成长。
婆母要拜到孥仔十五岁出花园后就免拜了。
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