“福建出天子,潮州做战场” ,原来是这样的典故!
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潮州有句俗语“福建出天子、潮州做战场”,喻有得总得有失而不会因祸得福。
此语一说是天地会(起源于福建诏安)准备起事时先在潮汕地区散布的宣传口号。
另一说是明代张琏起义占据福建汀州、漳州、江西等地,建立造历政权,自号飞龙人主(皇帝),后其部下王伯宣准备进攻潮州时散发的偈言。但王伯宣与天地会后来皆失败,张琏却在三佛齐(在今印尼的爪哇岛苏门答腊)做起土皇帝,圆了皇帝美梦,可说是“福建出天子没指望,潮州做战场忙一场”。
张琏是嘉靖年间规模最大的一次农民起义领袖。他建立了政权——“飞龙国”,并称帝,号“飞龙人主”,改元“造历”,开科署官,与朱明王朝分庭抗礼。起义军分兵三路出击,连克数十县,威震粤、闽、赣、浙四省,沉重打击了朱明王朝的统治。
明嘉靖年间(1522~1566年),张琏干了一件惊天动地大事:他发动了粤闽赣边农民起义,建立了政权做了皇帝,威振粤、闽、赣、浙等省,当时造历政权占据江西和福建三十多县,《中国大事年表》有列入,《中国历史记年表 》也有登记造历一至三年年号。使朱明王朝花了五年时间,动用了数十万军队,耗损了巨额资财才镇压下去。
张琏可以说是汉民族客家民系中称帝的第一个人。《明史》、《皇明经世文编》(张居正著)中对他都有记载。起义被镇压后,张琏率余部引航渡海,占据马来群岛的三佛齐岛,成为三佛齐国王。他是“中国殖民八大伟人之一”(《中国殖民八大伟人传》)(梁启超著)。
明朝嘉靖年间(公元1522~1566年),逐渐发展的社会矛盾,日益尖锐。嘉靖皇帝朱厚熜统治时间内忧外患险局繁生。这种局面的出现很大程度上是其残暴昏庸所导致的。他统治时间长达44年,然而,这对朱明王朝来说却是一大不幸。朱厚熜沉缅迷信,追求长生不老的欲望终日缠绕脑海之中。同时,他荒淫至极,四次广选少女(8~14虚岁) 1080人,进行淫邪迷信和满足自己的性欲。此外他对宫女极端残暴,稍有过错便被杀死,到嘉靖二十一年(公元1542年)就有240人被打死。终于酿成骇人听闻的“壬寅宫变”(嘉靖二十一年,不甘屈辱的宫女杨金英带领十几名年轻的宫女在深夜用绳索差点勒死了朱厚熜)。
读历史的人都知道,中国历史上有三大奸,其一是唐朝李林甫,其二是宋朝秦桧,其三便是明朝的严嵩了。
嘉靖皇帝不问朝政,权力就逐渐转移到擅长迎合的严嵩(字惟中,号介溪,又号勉庵,江西人)手中。严嵩和其子严世蕃贪婪狡诈,专横跋扈,贪赃枉法,结党纳贿,排除异己,权倾一时,朝臣大多趋附之。明朝各级官员贪污、行贿、受贿成风,人际斗争激烈。政治黑暗。
明初,明太祖朱元璋认为“天下初定,百姓财力俱困,譬犹初飞之鸟不可拔其羽,新植之木不可摇其根,要在安养生息之”(《明太祖洪武实录》),实行了“休养生息”的政策。为了增加财政收入,政府鼓励垦荒,减免赋税,并下令农民开垦荒地归开荒者所有,免除三年徭役赋。同时,命令各地驻军屯田。这些政策颇有成效,明初农业生产得到了恢复和发展,全国垦田数达到了8.5亿亩。
后来,皇族、勋臣、官僚不断地侵夺土地,如严嵩父子在家乡江西占田,囊括袁州一府四县土地数额的十分之七;徐阶(明松江华亭人,字子升,官至内阁大学士,内阁首辅)父子在松江占田二十万亩。他们世代掌握大量土地。更有甚者,明朝中期的几个皇帝也积极占田:武宗朱厚照正德九年,京畿内的皇庄占田已有三万七千五百多顷;正德十六年,皇庄占田面积达到了二十万零九百余顷。
嘉靖八年,霍韬奉修会典言:“自洪武迄弘治百四十年,天下额田已减半强,而湖广、河南、广东失额尤多”(《明史•食货》第223页)。嘉靖年间,田额不及明初一半。由于土地高度集中加之瞒田,这样政府可征田租赋税剧减。由于政府财政窘困,必然加重对农民的剥削,差役徭役日繁。
元朝被推翻以后,蒙古贵族回到蒙古高原,继续统治长城以北的一些地区。14世纪末,蒙古分裂为鞑靼和瓦剌等部,他们之间经常发生相互仇杀。同时瓦剌曾和明朝发生过战争,这就是“土木之变”。明朝中期边患大作。
嘉靖二十九年(1550年)六月,蒙古族土默特部首领俺答汗因“贡市”不遂,发动了战争。俺答军进犯大同、宣府,明军一触即溃,俺答汗挥军长驱而入,直抵北京城。由于严嵩为首的投降派推行“饱将自退,惟坚壁为上”的政策,听任俺答兵在京城外四周滥肆掳掠,满载而归。此后二十年,俺答兵连年南下掳掠,长城沿线百姓深受其害。
明朝中期,海防松驰。日本的武士、商人和海盗,经常骚扰我国沿海地区。我国东南沿海一带的奸商与倭寇相勾结,他们杀人越货,然后分赃。嘉靖年间,“市舶罢,而数利在下,奸豪外交内,海上无宁日”(《明史记事本末》)。从事海外贸易的海商大贾勾结倭寇到沿海劫掠,甚至沿长江进犯扬州、南京,朝廷为之震惊,史称“嘉靖大倭寇”。
随着政治的日益腐败,经济剥削的苛重,社会矛盾日趋激化。早在嘉靖初期就不断有农民起义的发生,到了中期尤为激烈,不仅起义次数多,不下四五十次,而且地域广,规模大,几乎涉及所有省份。除了农民起义外,还有矿工、陶工、盐工的起义等。可见,朱厚熜统治时期,朱明王朝已经是危机四伏了。
张琏(生卒不祥),号石琚,谥英烈,饶平元歌都上饶乌石下仓人。史书上这样记载:“张琏……性狡黠……,初为库吏,盗库银,杀人亡命,投靠贼郑八为乱”,是个“剧盗”。
众所周知,古代正统史书,凡起义、造反者都会被极力丑化,皆以“贼”、“盗”、“匪”称之。“性狡黠”,这恰恰说明张琏是一个足智多谋,天资聪敏的人。
之所以这样说,我们可以从他利用中国古代农民迷信遵天命,顺天意这种思想发动群众来证明。张琏在饶平县衙当库吏时,他刻制了一枚印玺——“飞龙人主”。并私下藏放在县城四方塘中。然后又神秘地与人说:“夜中做梦,见天上掉落一宝物于塘中,仙人又托梦说谁能获得此物,便是真龙天子。”这一神奇传说,不久便传遍整个县城。大家信以为真,纷纷下池摸拾,但谁也找不到,一日张琏也邀几人去四方塘寻找。这块玉玺为张琏所藏放,当然全不费功夫,不久便被他摸捞了上来。张琏获得此玺,就等于上天授予帝王符兆。人们惊愕之余都认为“天将降大任于斯人”,纷纷跪下叩拜。这样,张琏自然就成了一呼百应的领袖人物了。
史书记载:“杀族长,投奔大埔郑八”。大埔,明时属饶平县清远都滦州都之地。嘉靖三十七年(公元 1558年),族长见张琏有造反之意,恐以后危害乡里诛连家族乃再三劝说,希望张琏不要叛逆,做一个朱明朝的顺民,并扬言若不听从,乃驱逐出族。
张琏怒杀族长,登高一呼,率追随者投奔大埔郑八(白扇会起义首领)并做了副寨主。郑八死后,因张琏行侠仗义,威望极高,且具帝王符兆,便被推为首领。各地义军纷纷投靠,军队达十万之众,势力日益强大。
柏嵩关位于广东省饶平县北部上善镇(今属上饶镇)与福建省平和县九峰镇交界,海拔600多米,高峰对峙,依山负险,垒石为垣,架两门相拱对照。相传明代建关时,关北有古柏凌空,故名“柏嵩关”。此乃扼粤闽通道之咽喉,是一将当关,万夫莫敌之战略要地。
嘉靖三十九年(1560年),张琏与程乡(今梅县)林朝曦,梁宁,徐东州,大埔肖晚,罗袍、杨舜,小靖张公佑、赖赐,李东津等各路起义军联合,歃血为盟,并在家乡饶平上饶乌石建造城堡,在柏嵩关张项山筑“朱城黄屋”作宫殿。嗣后,张琏设坛祭拜天地称帝,号“飞龙人主”,改元“造历”,国号“飞龙”,并开科署官,封肖晚,罗袍为王,封林朝曦为大将军,其他人等皆得封赏。
“飞龙国”建立后,张琏便加紧开始他推翻明朝统治的计划。
嘉靖四十年(公元1561年),张琏调遣兵力,分三路出击粤、闽、赣、浙四省,命林朝曦率军3万余人攻打粤东诸府县;命肖晚、罗袍率等 3万余人攻打闽西、赣南。自己则率军3万余人攻打闽南并沿海岸线直上攻打浙江。
飞龙军声势浩大,出征初期捷报频传,同时得到各地起义军的响应支援。肖晚、罗袍率军攻打闽西时,连城义军首领包龙(鲍荣)、包凤(鲍虎)兄弟积极配合,互为呼应。肖晚、罗袍部连克永定、上杭、武平、长汀、长乐、连城,又绝断官军粮道,并乘胜攻打赣南之瑞金、宁都、兴国、万安、泰和等地;林朝曦部转战粤东,攻打潮州、大埔、梅县、兴宁及河源之龙川、和平等地;张琏亲帅起义军,四月占平和,六月陷云霄,八月破南靖,攻占漳州镇海后,又直指泉州、莆田、福州,乘胜攻占浙江龙泉。起义军锋芒所指,势如破竹,短短时间便攻陷县城数十处。同时起义军也发展至二十万人。
在明代,社会矛盾是极为复杂的。有农民与地主之间的矛盾,有少数民族与汉族之间的矛盾,有各族劳动人民与明朝廷之间的矛盾,有土官与流官之间的矛盾,有土官与明朝廷之间的矛盾,另外在土官之间也有矛盾等等。从这些矛盾的性质来划分,可以分为民族矛盾、阶级矛盾与统治阶级内部矛盾三种。
由于矛盾错踪复杂,互相影响,互相激荡,致使明代社会矛盾特别尖锐,农民起义此起彼伏,终明之世,从未间断。
明代的社会矛盾为何特别尖锐呢?
马克思主义告诉我们,必须着重从经济方面去寻找根源。恩格期曾指出:“唯物史观是以一定历史时期的物质经济生活条件来说明历史事变和观念,一切政治、哲学和宗教的。”(《马克思恩格斯文选》两卷集第:一卷598页)
如果我们运用恩格斯的这一观点来观察和分析明代农民起义爆发的原因,主要是由于土地问题和食盐问题所造成的。具体可详查《明实录》、《嘉靖实录》、《正德实录》。
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