潮汕名贤记载

林熙春（1552—1631），字志和，号仰晋，生于嘉靖三十一年（1552年），海阳龙溪（今潮安庵埠镇）宝陇村人，他于明万历十一年（1583年）中进士后，授四川巴陵县令，后来被起用为福建将乐县令。林熙春到任后，建杨龟山祠，为《杨龟山文集》作序；同时整修学宫，十分重视文化教育。此后，林熙春升任户科给事中，又历任礼科、兵科、工科都给事。

翁照恒（公元1892—1972），生于惠来县葵潭镇。国民革命军十九路军将领。打响淞沪抗战第一枪的抗日名将。中华民国成立后，投粤军陈炯明辖下陈铭枢部。1917年随军出征，晋升为连长、营长。1926年赴日本士官学校深造。1929年秋转法国慕漠尼航空学校学习。

马思聪（中国作曲家、小提琴家与音乐教育家）。（1912年5月7日—1987年5月20日），广东汕尾市海丰人。中国第一代小提琴音乐作曲家与演奏家，在中国近现代音乐史上占有重要地位。

韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。 贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。 韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

马发，潮州海阳人，于宋德祐元年(1275)任摧锋寨正将。摧锋军原为南宋绍兴年间组建的一支地方独立部队，全军盛时兵勇多达七八千人，至南宋末尚有三四千人，然而到马发时，兵士却只剩130余人。但马发就是凭着这一点正规军的兵力，加上一些民兵，坚守潮州城达年余之久，并与强悍的蒙古铁骑鏖战一个多月，前后打了三仗，上演了潮人在宋元交替之际最为悲壮的一幕。

朱良（1924—），原中共中央对外联络部部长。广东潮阳人。1939年参加上海学生界救亡协会。1945年6月加入中国共产党并参加革命工作。上海圣约翰大学肄业。

马大猷（1915.03.01-2012.07.17），男，出生于中国北京，祖籍广东潮阳。物理学家，教育家，声学家，中国现代声学开创者和奠基人，中国科学院电子学研究所和声学研究所创建者之一，中共党员，民盟盟员，中国科学院资深院士，中国声学学会名誉理事长，全国声学标准化技术委员会名誉主任委员，美国声学学会荣誉会士，《声学学报》主编。

林巽，字巽之，海阳（今潮安）人。为潮汕唐宋八贤之一。宋仁宗天圣年间，参加制科考试，因对策得罪权贵，被摒弃不取。庆历年间，深为仁宗所异，被授为徐州仪曹，但不就职。林巽生而聪明好学，曾广泛学习过《六经》和百家学说，都能深入研究，接近圣人的学说，卓然有得。他在弃官归乡后，认为汉代扬雄的《太玄经》未能达到《周易》的深蕴，因著《草范》一书，以揭阳易学的始末。南宋著名理学家陈淳对该书评价甚高，把它与汉代扬雄的《太玄经》后周卫元嵩的《元包经》和北宋司马光的《潜虚》三书相提并论。

陈弼臣（1910—1988），英文名chin sophonphanich，潮南峡山人，“企业北极星”，泰国盘古银行的创办人，世界华商大会代表。

张竞生（1888年－1970年），原名张江流、张公室，广东饶平人，民国第一批留洋（法国）博士。二十世纪二三十年代中国思想文化界的风云人物，是哲学家、美学家、性学家、文学家和教育家。1921至1926年任北京大学哲学系教授，在大学课堂讲授“逻辑学”和“美治”思想；他在中国最早提出和确立风俗学；

唐伯元（1540-1597），男，汉族，字仁卿，号曙台，广东澄海县苏湾都仙门里（今属溪南镇人）。生于明嘉靖十九年（1540年），卒于万历二十五年（1597年）。 崇奉程朱理学，反对王守仁的新理学即所谓“心学”。

陈雨亭（1842—1905），原名陈承甲，又名润泽，雨亭是人们送给他的雅号；原籍潮安凤山人，12岁随父陈开运迁入澄海蓬洲城（今汕头市区蛇江街道）

陈大羽（1912－2001），原名汉卿，其师齐白石为之改为陈翱，取字大羽。籍贯广东潮阳，1935年毕业于上海美术专业学校中国画系，曾在潮洲、青岛等地任教。期间，经谢公展一位学生的介绍，得识齐白石并拜之为师，致力于大写意花鸟画的创作，并兼及山水、书法、篆刻，四屋十年代，先后在上海美专、无锡华东艺专和南京艺术学院担任中国画教学工作。

大颠，唐代著名高僧，俗名陈宝通（一说姓杨）。唐开元二十年（732）出生于今广东省汕头市潮阳区。祖籍河南省颍川。唐长庆十四年（公元824年）圆寂，终年93岁。大历（766—779）中拜海潮古刹（潮阳市西岩）惠照和尚为师。不久与药山、惟俨同游南岳衡山，参拜石头和尚，悟禅机。贞元初前往龙川罗浮瀑布严禅居。五年（789年）回潮阳，次年创建白牛严寺，七年于塔口山麓幽岭下创建灵山禅院，弘扬曹溪六世禅风，弟子千余人，自号大颠和尚。大颠幼年好学聪慧，潜心钻研佛学，成为唐代佛教曹溪派系的一代高僧。大颠的影响是颇为深远的，历代对其评议者众。王安石《送潮州吕使君》诗中就十分推崇地说：“有若大颠者，高材能动人。”为他撰传的也不乏其人。民间还流传了不少有关他的法力神功的故事。历代朝廷也对他很为器重。早在长庆二年（882年），唐穆宗就赐额灵山寺为“护国禅寺”。

黄武贤（1821~1897），名侯光（入伍时避讳改为武贤），字琼林，潮阳直浦都厦林（今属关埠镇）人。光绪年间曾任云南提督。兵部给皇帝奏章评价其“忠勇性成，战功卓著”。一九九七年黄武贤提督府被潮阳市列为文物保护单位，二零零四年被评为潮阳市青少年教育基地。出生于农民家庭。

许士杰（1920—1991），原海南省省委书记，广东省澄海隆都人，1938年2月参加革命，同年加入中共，历任澄海县隆都区青抗会干部、中共潮安铁路区委书记、普宁县委副书记、潮澄县委书记等职；新中国成立后，历任中共澄海县委书记，潮汕地委常委、部长，广东省委办公厅副主任，海南区党委副书记，肇庆地委书记，广东省委常委、广州市委书记，广东省顾问委员会副主任等职；

林希之(1921年8月至--1969年10月)，潮安县人。1949年在汕头市建立“公元”实验室，52年研制成中国第一张印相纸，53年与郭明声等创建中国第一家感光厂——汕头公元摄影化学厂。是中国感光化学工业的奠基人。历任副厂长、总工程师。是市一至五届人大代表，市政协委员。

许申，北宋人，又名许维之，号化州。海阳县人（今潮州市），祖籍福建。

庄世平（1911—2007），出生于广东省普宁县果陇村（今属广东省普宁市），早在1949年便在香港创办南洋商业银行，第二年创办澳门南通银行。他靠着自己的审时度势，对经济、金融的广博知识以及不懈的努力，他在香港这个经济社会中，逐渐拥有了巨大的影响力和凝聚力。

杜国庠(1889-1961)是中国马克思主义哲学家、历史学家，曾在日本留学，是我国较早接触马克斯主义学说的学者之一。

林大钦（1511年～1545年），明嘉靖壬辰科状元。字敬夫，号东莆。潮州府海阳县东莆都仙都村（今潮州市潮安区金石镇仙都村）。幼家贫，聪颖嗜学。1532年中状元。授翰林院修撰。以母老乞归，结讲堂于桑浦华岩山，与乡子弟讲贯六经，究性命之旨。1540年母逝，哀伤过度而大病。1545年葬母于桑浦山之麓，在归途中病卒。

萧灼基（1933.12.4—），广东汕头潮阳人，1953年考入中国人民大学经济系，大三时因品学兼优被推荐攻读研究生。现为北京大学经济学院教授、博士生导师，全国政协常委兼社会与法制委员会副主任，中国国际贸易促进委员会特聘顾问。

陈唯实（1913—1974），原名陈英光，又名陈励吾、陈悲吾。1913年出生于潮安县官塘乡。1927年就读于省立第二师范学校(韩山师范)，1931年毕业后执教于澄海县永新乡小学。1934年赴北平，进北平图书馆自修哲学，一年中读了许多中外哲学书籍，被马克思主义的哲学所吸引。

陈元光（公元657年—公元771年），光州固始人，生于显庆二年（657年）二月十六日。”仪凤二年（677年）继袭父职，任玉钤卫翊府左郎将，永隆二年（681年），授玉钤卫中郎将（官秩正四品下），并任岭南行军总管。进阶正议大夫，漳州史上的首位刺史。出生于颍川望族、开唐功臣门弟、将军世家。幼年时博览经书，贯通子史。长博通经史，自著兵法、射法服习之。年十三，领乡荐第一。

丁日昌（1823—1882），字持静，小名雨生，别名禹生，广东省丰顺县人。历任广东琼州府儒学训导，江西万安、庐陵县令，苏松太道，两淮盐运使，江苏布政使，江苏巡抚，福州船政大臣，福建巡抚，总督衔会办海防、节制沿海水师兼理各国事务大臣。是中国近代洋务运动的风云人物和中国近代四大藏书家之一。

陈子谷（1916.6.1—1987.6.9）左翼诗人。又名陈子鹄，广东澄海县人。泰国爱国华侨。 1929年从泰国回广东求学。1932年秋到北平，考入中国大学经济系，1933年转外国文学系。1934年12月去日本东京，参加东京“左联”，编辑“左联”机关刊《东流》的诗歌部分。

黄旭华（1926年3月12日—），出生于海丰田墘镇（现广东汕尾市红海湾区田墘街道），原籍广东省揭东县玉湖镇新寮村，中国工程院首批院士，中国第一代核动力潜艇研制创始人之一，曾任核动力潜艇总设计师，中国核潜艇总体研究设计所所长。被誉为“中国核潜艇之父”。