陈旧泛黄的侨汇实物记录了海外华侨爱国爱乡爱家人的浓厚情感

　　遍布潮汕各地的侨宅，是华侨用海外谋生所得的血汗钱建设的。其中不少侨宅毕侨胞一生积蓄，花费巨资经过多年精心雕筑而成，规模庞大，历经风雨仍坚固精美，见证了侨胞情系桑梓的赤子情怀。

　　侨批研究学者邓德勤在对侨批内信进行研究时，发现了不少“建厝专款”的侨批，他认为，这些陈旧泛黄的“建厝”侨汇实物，体现了海外游子赤诚的中国心，记录了海外华侨爱国爱乡爱家人的浓厚情感，是华侨根植故里、桑梓情深的生动见证。

　　▲1981年泰国华侨庄惠影寄往普宁给其弟庄炳杰的侨批

　　省吃俭用回乡造宅，福荫家人落叶归根

　　邓德勤告诉记者，对于家庭观念强烈的华侨来说，虽然身处异国他乡，却心系家乡，牢记自己承担的家庭责任，时刻不忘赡养眷属、建设家园的承诺。他们常年在外，更能体会俗语“金窝银窝不如家里草窝”所蕴含的意义，所以即使在外赚钱再艰辛，也会省吃俭用寄钱回家把房屋建好，既让亲人住得舒适些，又为以后自己落叶归根回归故里未雨绸缪。因而他们在建屋上不惜花费重资，只为把房屋建得更结实坚固，留存更久远。

　　▲1984年新加坡华侨陈秋生寄往潮安给其弟陈秋辉的侨批

　　邓德勤说，“建厝”侨汇一般都是专款专用，而且数额较大。像泰国华侨庄惠影于1981年寄往普宁给其弟庄炳杰收的侨批，就写明“兹寄港币弍仟元查收，该款为建筑厝屋之用”。1984年由新加坡华侨陈秋生寄往潮安给其弟陈秋辉收的侨批，也特别说明了“建厝之用”。

　　而很多华侨在家乡建屋，都需要省吃俭用，建屋的款项，并不是一次性寄回的，而是通过不断积蓄陆续寄回的。1951年由泰国华侨陈五庄寄往普宁给其儿子陈来春收的侨批就说到：“字示来春吾儿启之：读你来信，各情均悉，建屋各事从俭甚慰。不过灰沙塗勿俭，切建其坚固……因恐银项不足之故， 兹付去港币500元查收应用，对于银项接续寄去应用免介……”这封侨批寥寥数语，却包含了丰富的信息量：陈五庄之前收到儿子陈来春的来信，得知儿子在家乡建屋时不敢浪费，一切从俭，让父亲感到很欣慰；父亲在回信中告诉儿子一定要把房屋建坚固一些，“灰沙塗”不能省；怕建屋的钱不够用，又再寄去港币500元，同时为免儿子有后顾之忧，还告诉儿子，接下来还会再陆续寄去建屋的钱。言语之间，可见陈五庄对家乡建屋之重视，同时也可看出建筑钱款积累之不易。

　　▲1951年泰国华侨陈五庄寄往普宁给其儿子陈来春的侨批

　　国家支持侨房建设，华侨建屋热情高涨

　　华侨爱国爱家的行动，在新中国成立之后得到了我国有关部门的理解和支持，先后出台了一系列关于“建筑侨汇”的规定。

　　邓德勤介绍说，新中国成立初期，国内物资短缺，粮油食品和不少日常用品等都实行统购统销，凭证限量供应，侨眷收到海外亲人寄来的钱，可能也买不到想要的东西。为了照顾侨胞、侨眷的利益和吸引侨汇，1957年7月30日国务院批准了“关于争取侨汇问题”的通知，增发侨汇券，增加侨眷侨民物资供应。1958年，广东省试行凭侨汇供应物资的办法，开办了专门供应华侨特供商品的华侨商店，华侨可凭侨批封向华侨商店换取侨户购物登记证，购买特供的生活物资等。

　　▲“五百元”面额的侨汇建材供应证

　　而对于建筑房屋的侨汇，则有专门的规定。侨汇户申请用侨汇建筑房屋，可按房屋的建筑费用（侨汇金额）优先照顾供应钢材、水泥和木材等建筑材料，银行可以根据海外华侨的侨汇注明或侨眷的提前声明，认定建筑侨汇并在侨汇证明书或外汇兑换证明上加盖“建筑侨汇”字样，以资识别。随后还出台了相关的侨汇政策，协助解决华侨建房所需材料等。对于有的地方无法按规定为建筑侨汇供应华侨建房所需建筑物资的，则规定由银行发给建筑侨汇证明书，并先发给侨汇物资供应证票，等当地能够供应建筑侨汇物资时再缴回侨汇证票，换供建筑材料。此外，广东省还印制了“五十元”“一百元”和“五百元”等固定面额的建材侨汇供应证，根据侨汇金额按比例供应木材、钢材、水泥、玻璃和钉线等；经有关部门盖章核实后，侨户可以购买所需的建筑材料，最后再对建筑侨汇供应证进行划销并加盖“已兑现”证明章。

　　▲1979年的建筑侨汇证明书

　　邓德勤说，国家的政策支持让华侨回家乡建屋的热情更为高涨，相关的侨汇实物就是最直观的见证。他向记者介绍了两份广东省使用的建筑侨汇证明书，是1979年由华侨寄给揭西王协殿收的用于家里建房的两笔侨批汇款，其中一张建筑侨汇证明书用途注明为“新建”，金额为人民币9030元；另外一张建筑侨汇证明书用途注明为“续建”，金额为人民币9120元。对于上面“钉线”及“玻璃”为什么打上了X号，邓德勤解释说，建筑侨汇证明书列明可以供应五种建筑材料，但当时揭西并无“钉线”供应，且王协殿放弃购买玻璃，经侨务部门和银行同时盖章确认后购买了木材、钢材和水泥。

来源：汕头日报

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