潮汕为何总出商业巨子？看完祖先这些话你就懂了

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潮汕人喜欢经商，潮汕人就像天生是为了商业而存在的;潮汕人的脑子里都是商业细胞，在潮汕人之中，涌现出了一大批令世人瞩目的商业奇才，如李嘉诚、郑午楼、谢易初、林百欣、陈弼臣、黄光裕、马化腾、朱孟依等。

究竟是什么原因，使得一个族群竟然能够培育出如此多的商业巨子呢?不如从潮汕人自己的话语之中寻找这个答案。

潮汕有许多的俗语，这些俗语来源于最广泛的民间，是民众根据其生活经验总结而来，反映了民众的思想意识，蕴含着民众的行为规范，也是对民众生产生活经验的总结;同时，这些俗语又流行于民间，世代相传，在民众的思想里面根深蒂固，对民众的行为有着指导性的作用。

而在这些俗语之中，有很大的一部分，便是涉及到商业的，这些俗语为热爱经商的潮汕人所熟悉，这些俗语所反映的思想潜移默化在潮汕人的意识里面，潮汕人在经商之时，这些俗语也就自然而然成了指导他们商业活动的“生意经”。这些“生意经”是潮汕人千百年经商活动的经验总结，代代相传，正是“生意经”，指导熏陶出了潮汕的一代代杰出商业人才。

“三牲敢食，钉球敢绊”——勇于冒险

潮汕俗语“三牲敢食，钉球敢绊”来源于民间的祭神活动，在以前潮汕某些地区的祭神活动之中，神汉必须光着上身挥舞着钉球，或者躺倒钉床上，以显示自己的神力，也表示对神明的尊重，祭祀活动之后，神汉可以获得钱财以及民众供奉的三牲祭品。这句俗语的原意是：“要想获得三牲，就得敢于挥舞钉球”，所谓“不入虎穴，焉得虎子”。

潮汕近海，潮汕人富有冒险的海洋精神，潮汕人从来就不忌惮危险，为了生存，为了发展，他们勇于与恶劣的环境搏斗，在搏斗之中，逐渐学会征服环境的本领。商场便是战场，没有非凡的胆识，不敢冒险果断出击，便常常会错失良机。

反映潮汕商人勇于冒险的其它俗语还有：

富贵出凶年(凶年既是灾难，又是机会，有胆识的人会把握住机会)

肚困胆住大(肚子饿了，要求得生存，胆子就得大)

食蛴试身份(“蛴”，一种梭子蟹，潮汕人喜欢生腌了吃，颇似“茹毛饮血”，不敢吃者，会招人取笑)

桥头捞杉——老仲头(潮汕解放前常发大水，杉木从上游顺山洪冲刷下来，被称为“老仲头”的见过世面经验丰富的人，却敢于在桥头上从湍急的水中把杉木打捞上来，因而发财)。

“钱银出苦坑”——刻苦耐劳

李嘉诚先生幼年时随父逃难到了香港，同样的，许多杰出的潮汕商人当初也因为家道艰难，而远走南洋。刚踏上异国他乡之时，他们一无所有，“所企五脚砌，所吸烟仔蒂(住在屋檐底下，捡别人抽剩的烟头吸)”，他们靠着出卖廉价的劳动力为生，“个钱三点汗”，“一下锄头三脬涎”。

能经天磨真好汉，风雨过后见彩虹，他们凭着这种刻苦耐劳的精神，顽强地承受着艰苦的环境，一点一滴地积累着原始资本，他们的创业史，印证着“钱银出苦坑”的俗语。

刻苦耐劳是潮汕人的优良传统。反映潮汕商人刻苦耐劳的其它俗语还有：

汗加目汁少(汗水流多了，就不会因为贫穷而掉眼泪)

力食值，惰食涎(勤劳的人吃好东西，懒惰的人吃别人的口水)

白饭好食田着做(米饭好吃，要吃到米饭，就必须辛勤耕作)

三日早起当个工(早起三天，可以多干一天的活)

“算盘扣到无子”——精打细算

经商离不开精明的头脑，潮汕商人的精明也是闻名于世的。许多潮汕商人的商业道路都是从商店的学工开始的，因为家贫或者其他原因辍了学，父母便让他们到亲戚或者同乡开的商铺里做帮工，“学做生理”。

经过商铺里的耳濡目染，这些年轻的帮工们可能识字并不多，但是他们通常都会打得一幅好算盘，算得一手好数，他们精明到“算盘扣到无子(计算得太多，算盘的子都给打没了)”。

　　正是这样子的一份精明，使得潮汕商人能够“小小生理能发家”，也正是凭着这样的一份精明，使得潮汕商人能够在激烈的商业竞争中，在利润微薄的行业(如零售业)里站稳脚跟，逐步地发展壮大起来。

反映潮汕商人精打细算的其它俗语还有：

打分打厘(计算到一分一厘上)

算盘扣出十三架(通常的算盘只有十二架，打出十三架，可见其精明)

江鱼算出骨(一种只有几毫米宽的小鱼，可见其鱼骨之小)

鸡卵算出骨(从鸡蛋里面算出骨头来，可谓精明到极点)。

“富从升斗起，穷因弃小钱”——勤俭节约

　　“富从升斗起，穷因弃小钱”，财富通常都是一点一滴积累起来的，特别是在缺乏原始积累、资本微弱的创业阶段，若只是想着“人无横财不富”，不愿意“积少成多”，那恐怕就只能是“唔积全无”。

潮汕人深谙“错碎揢胶郎”(将零碎的东西收集起来，凑成整数)的道理，许许多多的潮汕商人正是凭着勤俭节约点滴积累而白手起家的。

　　随着市场竞争的日益激烈，利润逐渐趋于微薄，如果不节约成本，便常常会陷入“赚有唔住(赚得到钱，但成本过多，入不敷出)”的境地。

在节约成本方面，潮汕商人更是做到了极致，他们“卖缶食缺，卖草席睡草席蒂(卖瓷器的用缺损的碗吃饭，卖席子的睡卖剩下的烂席子)”，每一分每一厘的成本都不会浪费;他们采用“货头货尾——半卖半送”的销售方式，“搭肠甲肚贴血——无块存”，最终把所有的商品都销售了出去，达到了利润的最大化。

反映潮汕商人勤俭节约的其它俗语还有：

力落揢拾食有剩(愿意收集零碎东西的人，自然会有剩余)

细数畏算盘(东西虽小，但是积累起来就大了)

宽时物，紧时用(平常不用的东西也要收集起来，可能紧急时有用)

孬做桁，好做桷;孬做屐桃，好做樽塞(物尽其用)。

“老实终久在”——诚信为本

　　潮汕人热衷于经商，擅长于经商，那么，商人在潮汕人的心目之中，会是什么样的形象呢?潮汕有许多描述商人的俗语，诸如“做生理人无入忠臣庙”、“做生理人三分贼”、“做生理人二个嘴——个入个出”等，在这些俗语的描述之中，商人的形象是反面的。

　　其实不然，诚然，商人以谋利为目的，有一些商人为了在短时间内谋取到更大的利益，便可能采取一些不诚实、不道德的方法，但是，“老实终久在，积恶无久耐”，那些下三滥的方法，是为有远见的商人所不齿的。

　　潮汕人认为“天地补忠厚”，诚信是传统潮汕商人最大的特点。建于清初的苏州潮州会馆碑记中这样写道：“公平处事，则大小咸宜;忠信相孚，则物我各德”。

反映潮汕商人以诚信立本的其它俗语还有：

老铺少绌人(缺斤少两的生意做不长久);

行情甲天下(价格可以让全天下的人公认合理);

九本一利，官正生理(价格是官府公认合理的)。

“胶己人”——团结互助

　　外地人一谈到潮汕人，嘴里通常便会半生不熟地冒出“胶己人”这三个字，他们zan叹于“胶己人”的团结，而对于“胶己人”深层的文化意义，外地人却是很难理解的。

　　潮汕人被誉为“东方的犹太人”，潮汕人的历史是一部移民的历史，是一部艰难开拓的历史。“胶己人”三个字蕴含着许多的乡情，“在家千日好，出外确实难”，所以，“胶己人”见到“胶己人”总是分外地亲切;“胶己人”三个字又蕴含着许多的乡愁，“人地生疏，番仔擎刀”，所以，“胶己人”总是分外地团结，当“胶己人”有困难的时候，其他的“胶己人”便会义无反顾地去相助。

　　潮汕商人的团结、互助、互相解危济难是著称于世的，潮汕人通过亲缘、乡缘、宗缘等各种关系的“牵掼来，牵掼去”，促进了整个家族、宗族、族群的发展，面对困难之时，共同进退，“众人头毛打成索”，以渡过难关。

反映潮汕商人团结互助的其它俗语还有：

同姓三分亲(只要是同姓的，便感觉格外亲热)

相牵掼，正有伴(互相拉扯，才能共同进步)

众人一条心，田涂变成金(大家齐心协力，就能够把泥土变成金子)

尺布恶挡风，独木不成林(单兵独将，难以成事)

“买卖唔成人情在”——和气生财

潮汕人喜欢喝茶，工夫茶是潮汕人最突出的标志，小小的几个茶杯。“过门是客茶来冲”，“茶薄人情厚”，每一轮茶，小小的几杯，总会谦让上许久，这其中的茶道蕴含着潮汕人重人情、以和为贵的君子之风。

潮汕人重人情，重和气，“买卖唔成人情在”，“忍气生财”，潮汕人喜欢用平和的方法来解决问题，一方面避免了许多资源的浪费，如果打官司的话，通常都是“拍赢官司输了钱”;另一方面，也给彼此留了面子，大家各退一步，为下一次的合作留下余地。

反映潮汕商人和气生财的其它俗语还有：

赢是赢，钱银去掉一大畔(打官司总是要花钱的);

猪死狗也虚(两败俱伤);

有千年池厝渡，无百年郑大进(要谦和恭让，不要仗势欺人);

无脸易过，钱银恶觅(钱银难赚，忍得一时气，换来万千财，何乐不为)。

“买卖算分，相请无论”——钱情两分

潮汕人有着团结互助的传统，靠着互相“牵掼”共同发展;潮汕人重视亲缘、乡缘关系，“亲帮亲，邻帮邻，土地帮家神”，“肥水不流别人田”，有钱要让“胶己人”赚。潮汕的“茶铺多过米铺”(卖茶的店铺比卖米的店铺多)，潮汕人喜欢做饮食生意，而这两个行业都是依靠熟人熟客来消费。潮汕人善于经营人际关系，但“君子之交淡如水”，当交往涉及到利益之时，两者之间的关系便变得微妙，不易处理了。

“买卖算分，相请无论”，做生意的时候严格地按照规则办事，利益关系算得清清楚楚，谈交情的时候再谈交情，彼此相请花多少钱都没关系，将人情与利益分开，“先小人，后君子”，这便是潮汕商人处理生意与交情两者关系的方法。“亲兄弟，明算数”(即使是亲兄弟，也要将利益关系分清楚)，这种方法似乎有点不近人情，然而这种现实的做法却是行之有效的，坦坦荡荡，“丑话说在前”，可以避免事后因为纠纷而导致感情破裂。

反映潮汕商人钱情两分的其它俗语还有：

人爱长交，数爱短结(人要长久地交往，帐目要尽快地结算)

货真价实，当面担直(货真价实，当面说清楚，以免后话)

当面数钱不辱人(当着亲朋的面，把帐算清楚，不是侮辱人的事情)

钱银论交手(钱银要当面交割清楚)。

来源：网络综合、精彩澄海

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